舍利子是佛陀的遺物,供養舍利就等於直接供養佛陀,能夠供養舍利可以說是非常有福報之人!
這篇文章會分享,舍利讓我免除強烈痛苦的親身經歷,也會介紹舍利子究竟是什麼?為什麼祂會成為佛教的聖物?
舍利幫助我免除災難的經歷
共感體質
由於我本身一個非常敏感的共感人,我能夠感受到食物的情緒,若是吃到被不人道宰殺的肉類,會感受到強烈或微弱的恐懼。
而一些加工食品吃下肚的時候,身體也會感覺不太舒服。
也能夠感受到周遭的人、環境的能量場,如果身邊的人內在情緒是比較痛苦、低落的時候,那份感受也會到我的身上,也就是說可以感受到相同的情緒。
因此共感人是非常辛苦的,需要幫自己做結界,也要有能力分辨哪些情緒不是自己的。
舍利幫助我擺脫極大的痛苦
記起有一次從一個朋友家回來,我感受到極大的痛苦、絕望,我知道這個情緒不是我的,但就像身體的痛可以吃止痛藥,很快就不痛了。
但面臨極度的絕望時,卻沒有辦法來一顆強力的止痛劑,痛苦到很想一了百了、立刻求往生。
我躺在床上手中握著佛陀的舍利子,誠心的請求祂幫助我脫離這個痛苦的情緒,隔沒多久痛苦竟然奇蹟般的就消失非常的多了,真的是一瞬間的事。
如果我沒有這些信仰,或許一般的人就會像面臨「魔擾」一樣,從高樓跳下來。
每尊舍利子是具有大慈悲的靈魂,當你的生命遇到痛苦的障礙時,你可以用意念或是說話的方式向舍利請求幫助,就有可能獲得無形的幫助,而改變了情境的發生。
舍利子是什麼?
在維基百科裡,對舍利是這樣形容的:
舍利(梵文:शरीर, śarīra),又稱為堅固子、舍利子、設利羅,舍利子是自然形成的結晶體有各種不同大小和顏色。在佛教看來,舍利是修行戒、定、慧三學的成果,是那些長時間積累功德的人在自然界得到的成就。
最早時,舍利這個詞是指釋迦摩尼佛的肉身圓寂火化之後,留下的殘留物,後來也包括了其他高僧(尼)圓寂後留下的骨灰,通常都會埋葬在塔中。
在古時候,很多信仰佛陀的君主會派人去迎接這些舍利,然後在建立佛塔來供奉它們。在當時,因為舍利很稀少,而且是佛教的聖物,所以人們經常直接將舍利子視為佛陀本身來崇拜。
從佛教的角度看,舍利也象徵著僧人苦心修行所得來的福報。據說釋迦牟尼佛圓寂時,留下了包含頭頂骨、其他骨頭、中指指骨和佛牙舍利,還有八萬四千顆珠狀的舍利子。
或許你會好奇科學是怎麼解讀舍利的!
1. 從科學角度解釋舍利子
舍利子是在人體死後高溫火化產生的,遺骨在攝氏溫度600到1,600度之間焚燒,骨頭內的碳酸鈣就有機會與人生前攝取的多種鹽類結合,燒結出漂亮的陶瓷狀結晶,就是舍利子。
舍利是結石嗎?答案:不是唷!
結石是在人或動物的身體內形成的硬質結構,例如膀胱結石或腎臟結石。結石是由體內某些物質的積聚而形成的,而舍利子是佛教徒對聖者或高僧的遺骸火化後殘留的不腐化物質的尊稱。
我查了些文獻,能夠明白舍利的來由!
2. 佛陀舍利的出現和分類
➊ 佛陀遺體的處理
釋尊入滅前,阿難尊者詢問釋尊有關佛陀遺體的處理,南傳《長部》 的《大般涅槃經》的記述如下:
「然,世尊!應如何處理如來之舍利耶?」「阿難!如處理轉輪王之舍 利;應如是處理如來之舍利。」「然, 世尊, 對轉輪王之舍利是如何處理 耶?」「阿難!彼等以新布包纏轉輪王之遺體。新布包已,再用真新之麻布包,真新麻包已,再用新布包之, 如此一重一重包至五百重為止。然後置於有油之金棺,再蓋外重之金棺, 再堆上諸香積,火葬轉輪王之遺體, 而於大四衢道,建造轉輪王塔。阿難! 如是處理轉輪王遺體之法。」
此處將如來和轉輪王之遺體稱為 舍利(複數)。處理佛陀遺體的方法相同於轉輪王遺體的處理方法,要以新布包纏,再用新麻布包纏,如此一重 一重包到五百重為止,而後置於有油的金棺,再蓋外重的金棺,再堆上香積用來火化。最後,應蓋建舍利塔來供奉舍利。
➋ 火化後佛陀舍利的出現
佛陀遺體火化後,《大般涅槃經》說:
如是世尊之遺身荼毘後,其皮膚、 筋肉、骨節及髓既不見煤煙,亦不見灰,唯舍利之存在。而此等五百重新布,唯最外圍及最內二重皆盡燃化。
此處指出,世尊的遺身火化後, 五百重新布最外圍和最內二重都燃化掉,而世尊遺身的皮膚、筋肉、骨節 及髓之處卻不見煤煙、不見灰,直接成為舍利。由此可知,佛陀遺身的不同部位都有舍利的出現,例如:
- 外身:髮、毛、指爪、牙齒、皮膚的舍利。
- 內身:有筋肉、骨節、髓,以及頂骨、 腦、鎖骨、肩胛骨、血等多種舍利。
➌ 佛陀舍利的分類
火化後的佛陀舍利的歸類,可以依據形狀分為圓形和其他形狀兩類; 也可依據硬度分成兩類,一類是不易碎的堅固舍利,一類是比較易碎的一般舍利。依據緬甸敏建大光蓮舍利塔寺的記載:
- 不易碎的堅固舍利:四顆佛牙舍利、佛前額的渦輪舍利,兩鎖骨骨舍利等。這些源自佛陀牙、骨的 部份。
- 易碎的一般舍利, 分成大型、中型、小型。
- 大型舍利:如豆粒大小,顏色如金,會衍生銀色、肉色等色澤,源自佛身肌肉的部份。
- 中型舍利:如去殼米粒大小,顏色銀白, 源自佛身骨的部份。
- 小型舍利:如芥子大小,顏色淡紅,源自佛身血的部份;小型的七彩舍利,有綠色、琥珀色、紅色、藍色等顏色,源自佛身的腦部。
3. 其他舍利
➊ 生身舍利 VS. 法身舍利 VS. 肉身舍利?
- 生身舍利:釋迦牟尼遺體火焚後結成的固體物,又稱結晶體。
- 法身舍利:早在二千五百多年前,佛陀在世說法時,都是口誦相傳,並沒有同時用文字記錄下來。但是當佛陀入滅後,弟子將佛陀闡述的內容結集成經典。經典即是佛陀的法身舍利。
- 肉身舍利(肉身佛):肉身舍利是指修行到一定境界後,死亡後,在沒有外力的影響下,遺體不會自然地腐化,而是呈現木乃伊化,或不作任何變化,就像人生前的模樣。六祖惠能是中國佛教歷史上第一個肉身不腐的高僧,被稱為「肉身菩薩」,身體與世不朽,永存世間。
➋ 雪山舍利
雪山舍利,是釋迦牟尼佛親自加持的聖地所出生的舍利,質地非常堅硬,每顆大小大約在1.5mm~2mm之間,屬於天然礦物。雪山舍利出產於位於西藏的阿里地區,與印度、尼泊爾交界,海拔6600米處的岡仁波齊山(岡底斯山脈主峰),隨著無量大成就者在此修持,其山岩庫中,每年即會出生珍貴圓潤的雪山舍利,而後即稱此聖地所出舍利為「雪山舍利」,誠心供於塔中,還會增生。
在位於海拔6600米的岡仁波齊山,天氣極端寒冷,幾乎無法居住。然而,這座山上有一座寺院,裡面有許多瑜珈士和僧侶。他們克服了這樣嚴苛的環境,每年在藏曆四月十五日,山上的僧眾會聚集在一起,帶著在山上修行所得的雪山舍利(數量有限)下山。這些僧眾會將舍利交給少數的寺院和商人,換取一年的生活必需品。
雪山舍利的磁場功德能量,等同佛陀舍利能量的功德,其能量活耀悲柔,若有眼通者,這種能量散發著耀眼光芒,擁有雪山舍利並進行供養被視為一件極具福報的事情。
➌ 龍宮舍利
「龍宮舍利」是台灣這裡的稱呼。於十幾年前,台灣人在泰國龍宮洞內發現到洞內特殊形成的礦石,送去科學檢測,發現它還具有比市面上的水晶家族類更高的磁場能量,於是僱請當地居民挖取洞中靈石運回台灣。近幾年因洞中五百高僧靈骨波粹堵的發現,被泰國皇室列為國寶保護,禁止開採。
龍宮舍利據說是在距今1800年前,有500位僧人在龍宮洞修行,最後圓寂於洞內,由於高僧全身金剛法體,與洞中天地靈氣凝結於洞中,經長時間產生變化,生長出一粒粒的龍宮舍利。
舍利的供養方式
舍利為什麼會長大、增生?用什麼供養?
舍利本身即是空性,祂會被空性、能量滋養,因此會長大或增生小舍利。可以持舍利打坐、誦經或誠心供奉。可以用新鮮的藏紅花和舍利放在一起,藏紅花變乾或變黑就可以更換。
舍利的日常配戴方式
➊ 嘎嗚項鍊及選購建議
嘎嗚是什麼呢?嘎嗚(gahu)是藏語音譯,裡面可以放小佛像、舍利子、守護咒輪、甘露及各種加持聖物,在藏傳佛教信仰中,認為將經過加持的聖物–嘎嗚帶在身邊,能夠守護平安、減少障礙以及趨吉避凶。
嘎嗚盒加上925純銀或鈦鋼鏈條配戴,將舍利隨身攜帶。
- 925純銀:低敏、真正全925銀價格高、材質較軟,可能會有斷裂的疑慮。
- 鈦鋼:好一點的鈦鋼材質低敏、不會生鏽、氧化褪色,可以承受較大的拉力、不易斷裂,可以降低鏈條斷裂嘎嗚消失的可能性。
選購建議:
- 嘎嗚盒若有空隙,挑選空隙較小的,以免舍利過小或增生的舍利掉落。
- 嘎嗚盒的開合是否能夠緊閉,以免走路晃動時無意間開啟造成舍利掉落。
- 選購不會掉色的嘎嗚,如透明壓克力材質,以避免舍利染色(下左圖);若染色可以用少許酒精加水擦拭。
- 若使用下右圖的選轉式蓋子嘎嗚,可以用遮蔽膠帶於蓋子處貼一圈膠帶,遮蔽膠帶輕薄、不會殘膠、又能重複黏貼。
➋ 舍利塔
有合金、銅、壓克力、水晶等材質,可以放置於家中佛壇或能使自已和別人產生尊敬感的合適位置上,為家裡設結界、驅趕負能量、辟邪,缺點是無法隨身攜帶。
供養舍利的功效
1. 可以有很大的福報?
與其說供養舍利會有很大的福報,不如說是有福報之人才有辦法供養舍利,舍利也會隨著自身因緣和合而遺失、不見或找回。
2. 供養舍利不可思議之處
➊ 直接連結釋迦摩尼佛及諸多菩薩之空性場域,提高振動頻率
持有舍利可以直接連結釋迦摩尼佛及諸多菩薩之空性場域。如供養釋迦摩尼舍利等同直接供養2500年前之佛陀本身,因能量場域無時空限制,可立即相應2500年前釋迦摩尼佛在世時所在之場域。
➋ 形成結界、免除災難與魔擾
天生有敏感體質的人、夜間外出工作者、經常會出入醫院或陰氣較重地區的人,供養者於必要時會受到龍天護法護持與保護,免除災難與魔擾,所在地也同時產生強大之結界。
➌ 累積福報、德行
能供養舍利代表具有不可思議之深厚福德,並且可以累積大福德。
可以向舍利許願嗎?
可以向舍利許願,但祂不一定會回應你的願望,但是當你遭遇重大困難,祂會及時的幫助你免除重大磨難。